جملة : « أتاك حديث . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « ناداه ربّه . . . » في محلّ جرّ مضاف إليه . وجملة : « اذهب . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « إنّه طغى . . . » لا محلّ لها تعليليّة . وجملة : « طغى . . . » في محلّ رفع خبر إنّ . 18 - 19 ( الفاء ) عاطفة ( هل ) حرف استفهام ( لك ) خبر مقدّم لمبتدأ مقدّر أي رغبة أو سبيل ( أن ) حرف مصدريّ ونصب . والمصدر المؤول ( أن تزكّى ) في محلّ جرّ ب ( إلى ) متعلّق بالمبتدأ المقدّر أي ميل إلى أن تتزكّى . ( الواو ) عاطفة ( أهديك ) مضارع منصوب معطوف على ( تزكّى ) ، ( إلى ربّك ) متعلّق ب ( أهديك ) بحذف مضاف أي إلى معرفة ربّك ( الفاء ) تعليليّة ( تخشى ) مضارع مرفوع ، وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الألف ، والفاعل أنت . وجملة : « قل . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة اذهب . وجملة : « هل لك ( ميل . . . ) » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « تزكّى . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة : « أهديك . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة تزكّى . وجملة : « تخشى . . . » لا محلّ لها تعليل للمعرفة . 20 - 26 ( الفاء ) عاطفة في المواضع الخمسة ( الآية ) مفعول به ثان منصوب ( الواو ، ثمّ ) عاطفان ( نكال ) مفعول مطلق نائب عن المصدر لفعل محذوف « 1 » ،

--> ( 1 ) فهو اسم مصدر أي نكّل به نكال . . وقد يكون نائبا عن المصدر لملاقاة فعله بالمعنى فأخذ اللّه هو نكال . . ويجوز أن يكون مفعولا لأجله .